八月下旬，大金安山开始出现秋天的迹象，但驯鹿最喜欢的食物——苔藓，仍在树下旺盛地生长。内蒙古自治区前河市奥尔加鄂温克民族村里，鄂温克族布东夏部落正忙着驯鹿活动。她提着一个装满青苔的篮子，身边围着几只大小不一的驯鹿。布冬霞是内蒙古自治区鄂温克族驯鹿习俗国家级非物质文化遗产传承人。他们计划用一个半月的时间将自己拥有的40多头驯鹿迁徙到森林深处过冬。世世代代生活在大金安山密林中的“斯鲁人”鄂温克族，于2003年生态迁徙到根河镇奥尔贾鄂温克民族村，从森林迁入城市，生活方式从传统演变为现代文明。乌冬峡有40多头驯鹿。王正银 摄 从森林走向城市，你会发现大金安山深处的驯鹿文化。驯鹿脖子上的铜铃的声音在森林里回荡。清脆的声音连接着敖鲁格鄂温克人数百年的狩猎文化。当你从森林步行到城市时，你仍然可以清晰地听到钟声。奥尔古雅，鄂温克语，意为“杨树生长的地方”。 17世纪中叶，鄂温克族从贝加尔湖流域迁徙到额尔古纳河流域，逐渐定居在大金安山密林中，驯鹿的历史可以追溯到数百年前。 2003年，在党的政策引导下，鄂温克族离开大山、森林，定居在元和市郊的奥尔加鄂温克民族乡。有62个狩猎家庭在此定居。驯鹿的饲养方式也从散养转变为在山上有季节性迁徙。夏季在景区周边有驯鹿的地方停留，冬季则返回森林。石鲁人的文化源于山林。驯鹿是鄂温克族生产、生活的重要交通工具，被誉为“森林之舟”。步冬霞从小生活在森林里，通过与驯鹿的互动学习了技能。 “这个季节蘑菇和苔藓最为丰富，是驯鹿的主要食物来源。”目前乌洞峡饲养着40多头驯鹿，并正在开展研究活动，让游客近距离体验驯鹿文化。我们建立了一个驯鹿点来做到这一点。据卜东霞介绍，目前中国大约有1500头驯鹿，而在14个养殖户中，这些驯鹿距离根河最近。 “驯鹿们非常嗨gh 需要水和食物。根纳的雪季很长，驯鹿很难在雪中挖洞寻找食物。为了保证冬天的喂养，我们给它们提供了豆麻糬等食物。”在驯鹿点，游客可以自己给驯鹿喂食。当步冬霞拿出准备的苔藓时，几只驯鹿围住了她。“驯鹿很温顺，所以它们在食物周围徘徊。”步冬霞给驯鹿起了名字，并在森林里烧香，以防止蚊子叮咬。“我最喜欢的是听它们身上挂的铜铃的声音。”步冬霞的童年充满了森林和驯鹿，现在他与更多的人分享童年的快乐。“很多家长带着孩子来到这里，他们对驯鹿很好奇，问了我很多关于驯鹿的故事，我也很乐意告诉你。” 2003年之前，埃文克罗地亚人传统上居住在森林里。王正银 摄 刘干 摄，来自鄂温克族伊贝。 2016年，他决定离开城市的工作，回到家乡创业，支持家乡文化旅游产业的发展。刘刚回忆，2003年进行生态移民时，他只有20岁，当时他还是医院的实习生。 “我的童年是在森林里度过的。鄂温克人靠的是半狩猎半牧的传统方式。”随后，甘刘就读于真和市第一高中，乘坐公共汽车和火车各需要五个小时。他说，当他第一次来到这座城市时，他对周围的环境感到既怀旧又新鲜。 2016年回乡时，他决定重返根纳市，参与景区和文化展示中心的创建。刘干表示，鄂温克族迁徙到奥尔古雅后，驯鹿也从传统的生产资料转变为旅游资源。奥鲁古亚已逐渐打造以驯鹿文化、鄂温克文化为主要内容的特色文化旅游产业。我们以不同的形式再现了祖国优秀的传统文化，让更多的人能够理解。 “我们将建设研究基地，引进向日葵工艺品、白桦树皮制作等国家特色项目，打造零距离文化体验场景，帮助更多人了解鄂温克族。”非物质文化遗产构成了鄂温克族的文化创意传统，其中很多都被列入非物质文化遗产保护名录。目前，元和市拥有国家级非物质文化遗产地3处，自治区级非物质文化遗产地16处，呼兰贝尔市级非物质文化遗产地21处。在奥尔加鄂温克民族城非物质文化遗产体验馆，白桦树皮传承人王跃辉先生来自呼兰贝尔市的生产技术正在演示桦树皮燃烧。他手里拿着画笔，神情专注，画出的线条顺着白桦树皮本身的纹理。几分钟之内，鄂温克人用白桦树皮制作的生活用品图像上出现了一只动画驯鹿。驯鹿、白桦林、山脉等，王正银拍摄。展示鄂温克族传统生活景观的桦树皮照片，王跃辉说：“桦树皮工艺品是自治区级非物质文化遗产，也是鄂温克族人的生活智慧，他们会用桦树皮制作出许多精美的工艺品。”在体验馆里，不仅可以展示非遗，还可以与非遗传承人互动，体验一系列非遗技艺。在现场体验热传递的游客李先生说id：“我很喜欢这些实践项目。在体验非物质文化遗产的同时，我可以更多地了解该地区和居住在这里的民族，了解不同的生活方式，加深不同民族之间的团结。”除了桦树皮盒、热转印等与桦木制作工艺相关的工艺品外，融入鄂温克族向日葵元素的首饰、冰箱贴等文创产品也很受游客欢迎。 “没有一条路，你就会迷失方向，但如果有很多条路，你就会不知道该往哪里走。” 《额尔古纳河右岸》一书中的一段话展现了现代文明对传统生活方式的影响和丧失。新时代鄂温克族用实际行动做出回应。他们将民族文化与产业发展结合起来，寻找可持续发展之路。这正是刘刚所预料的。 “我们希望更多的人了解鄂温克人和他们的崇拜当然，但同时鄂温克族的年轻一代也能接受现代文明，建设美好家园。”新京报记者陈璐主编张谦编辑张彦军